די ינספּייערינג געשיכטע פון ​​אַ קראָאַטיש באַל - מעלאָכע

     איוואן דאַדיק, אַ געוועזענער מאַטראָס פון ספּליט, קראָאַטיאַ, האָט אַנטדעקט זיין לייַדנשאַפט פֿאַר שמיד נאָך ער סטאַמבאַלד אין זיין זיידעס קראָם און געפונען אַ כאַנמייד רעלס אַנוויל.
זינט דעמאָלט, ער האט געלערנט טראדיציאנעלן פאָרגינג טעקניקס ווי געזונט ווי מאָדערן טעקניקס. איוואנס וואַרשטאַט שפּיגלט אָפּ זיין גלויבן אַז פאָרמינג איז אַ פאָרעם פון פּאָעזיע וואָס אַלאַוז אים צו אויסדריקן זיין נשמה און געדאנקען אין מעטאַל.
מיר באגעגנט מיט אים צו לערנען מער און געפֿינען אויס וואָס די לעצט ציל איז צו פאָרגע מוסטער-בראַזעד דמשק שווערדן.
נו, צו פארשטיין וויאזוי איך בין אנגעקומען אין שמיד, דארפסטו פארשטיין וויאזוי דאס אלעס האט זיך אנגעהויבן. בעשאַס מיין טיניידזש זומער וואַקאַציע, צוויי זאכן געטראפן אין דער זעלביקער צייַט. איך האָב ערשט אַנטדעקט דעם פאַרשטאָרבענעם זיידעס וואַרשטאַט און עס אָנגעהויבן רייניקן און צוריקשטעלן. אין דעם פּראָצעס פון רימוווינג לייַערס פון זשאַווער און שטויב געבויט אַרויף איבער דעקאַדעס, איך געפונען פילע ווונדערלעך מכשירים, אָבער וואָס פאַסאַנייטיד מיר מערסט איז געווען די פאַנטאַזיע האַממערס און כאַנמייד אייַזן אַנוויל.
דער דאָזיקער וואַרשטאַט האָט אויסגעזען ווי אַ קריפּט פון אַ לאַנג-פאַרגעסענער פאַרגאַנגענהייט, און איך ווייס נאָך נישט פאַרוואָס, אָבער דער דאָזיקער אָריגינעלער אַנוויל איז געווען ווי אַ בריליאַנט אין דער קרוין פון דער דאָזיקער אוצר הייל.
דע ר צװײטע ר אינצידענ ט אי ז פארגעקומע ן עטלעכ ע טע ג שפעטער , װע ן אי ך מי ט מײ ן פאמילי ע האב ן גערײניק ט דע ם גארטן . אל ע צװײג ן או ן טרוקענע ר גראז ן װער ן אויפגעהויב ן או ן פארברענ ט בײנאכט . דא ם גרוים ע פײע ר הא ט געצויג ן א גאנצ ע נאכ ט או ן צופעלי ק איבערגעלאז ט אי ן ד י קוילן . אי ך הא ב ארויסגענומע ן ד י שטאל ע שטע ק פו ן ד י קוילן , או ן אי ך הא ב זי ך דערשטוינט , א ז ד י רויט ע גליענדיק ע שטאל ע שטע ק אי ן שטארקע ר קאנטראס ט מי ט דע ר נאכט . — ברענג מיר א שטימע! — האט דער פאטער געזאגט הינטער מיר.
מיר פאָרדזשד דעם באַר צוזאַמען ביז עס קולד. מי ר שײד ן , דע ר קלאנגע ר פו ן אונדזער ע האמער ן הא ט זי ך הארמאניש ט אי ן דע ר נאכט , או ן ד י פונקען ן פו ן פארדארטע ר פײע ר פליע ן צ ו ד י שטערן . עס איז געווען אין דעם מאָמענט אַז איך געפאלן אין ליבע מיט פאָרמינג.
איבער די יאָרן, די פאַרלאַנג צו פאָרשן און שאַפֿן מיט מיין אייגן הענט איז ברוינג אין מיר. איך קלייַבן מכשירים און לערנען דורך לייענען און קוקן אין אַלץ עס איז צו טאָן וועגן בלאַקמייד בנימצא אָנליין. אַזוי, מיט יאָרן צוריק, דער פאַרלאַנג און וועט צו פאָרגע און שאַפֿן מיט די הילף פון אַ האַמער און אַנוויל גאָר מאַטיורד. איך לינקס מיין לעבן ווי אַ מאַטראָס הינטער און אנגעהויבן צו טאָן וואָס איך געדאַנק איך איז געבוירן צו טאָן.
דיין וואַרשטאַט קענען זיין ביידע טראדיציאנעלן און מאָדערן. וואָס פון דיין ווערק איז טראדיציאנעלן און וואָס איז מאָדערן?
עס איז טראַדיציאָנעל אין דעם זינען אַז איך נוצן האָלצקוילן אַנשטאָט פון אַ פּראָפּאַנע הרובע. אמאל בלאז איך אריין אין פייער מיט א פאן, אמאל מיט א האנט-בלאזער. איך טאָן ניט נוצן אַ מאָדערן וועלדינג מאַשין, אָבער פאָרגע מיין אייגענע קאַמפּאָונאַנץ. איך האָב בעסער אַ חבֿר מיט אַ שלאַנג, אַף אַ האַמער, און איך דערפרייען אים מיט אַ גוטן ביר. אָבער איך טראַכטן אַז אין די האַרץ פון מיין טראדיציאנעלן נאַטור איז די פאַרלאַנג צו ופהיטן די וויסן פון טראדיציאנעלן מעטהאָדס און נישט לאָזן זיי פאַרשווינדן נאָר ווייַל עס זענען פאַסטער מאָדערן מעטהאָדס.
א שמיד דאַרף וויסן ווי צו האַלטן אַ האָלצקוילן פייער איידער ער שפּרינגען צו אַ פּראָפּאַנע פייער וואָס ריקווייערז קיין וישאַלט בשעת ארבעטן. א טראדיציאנעלער שמיד מוז וויסן ווי אזוי צו באוועגן שטאל מיט זייער האַמער איידער ער ניצט שטאַרקע קלאַפּן פון אַ מאַכט האַמער.
איר האָבן צו אַרומנעמען כידעש, אָבער אין רובֿ קאַסעס, פערגעטינג די בעסטער אַלט וועגן פון שמיד איז אַ פאַקטיש שאָד. פֿאַר בייַשפּיל, עס איז קיין מאָדערן אופֿן וואָס קענען פאַרבייַטן פאָרגע וועלדינג, און אויך קיין אַלט אופֿן וואָס קענען געבן מיר די פּינטלעך טעמפּעראַטור אין דיגריז סעלסיוס וואָס מאָדערן עלעקטראָטערמאַל אויוון געבן. איך פּרובירן צו האַלטן די וואָג און נעמען די בעסטער פון ביידע וועלטן.
אין לאַטייַן, Poema Incudis מיטל "פּאָעזיע פון ​​די אַנוויל". איך מיין, אַז די פּאָעזיע איז אַ אָפּשפּיגלונג פֿון דעם דיכטערס נשמה. פּאָעזיע קענען זיין אויסגעדריקט ניט בלויז דורך שרייבן, אָבער אויך דורך זאַץ, סקולפּטור, אַרקאַטעקטשער, פּלאַן, און מער.
אין מיין פאַל, עס איז דורך פאָרגינג אַז איך אָפּדרוק מיין נשמה און מיינונג אויף מעטאַל. דערצו, די פּאָעזיע זאָל דערהויבן דעם מענטשלעכן גײַסט און אכפערן די שיינקייט פון דער בריאה. איך פּרובירן צו מאַכן שיין טינגז און ינספּירירן די מענטשן וואס זען און נוצן זיי.
רובֿ שמידס ספּעשאַלייז אין איין קאַטעגאָריע פון ​​זאכן, אַזאַ ווי נייווז אָדער שווערדן, אָבער איר האָבן אַ ברייט קייט. וואס טוסטו? איז עס אַ פּראָדוקט איר ווילן צו מאַכן ווי די הייליק גריל פון דיין אַרבעט?
איצט אַז איך טראַכטן וועגן אים, איר זענט לעגאַמרע רעכט אַז איך באדעקט אַ ברייט קייט, צו ברייט אין פאַקט! איך טראַכטן אַזוי ווייַל עס איז שווער פֿאַר מיר צו זאָגן ניט צו אַ אַרויסרופן. אזוי, די קייט יקסטענדז פון קאַסטאַמייזד רינגען און צירונג צו דמשק קיך מעסערס, פון שמיד צואַנג צו פּאָרט ווייַן צאַנג;
איך בין איצט פאָוקיסינג אויף קיך און גייעג נייווז און דאַן קעמפּינג און ווודווערקינג מכשירים אַזאַ ווי אַקסעס און טשיסאַלז, אָבער די לעצט ציל איז פאָרגינג שווערדן, און מוסטער-וועלדעד דמשק שווערדן זענען די הייליק גריל.
דמשק שטאָל איז דער פאָלקס נאָמען פֿאַר לאַמאַנייטאַד שטאָל. עס איז כיסטאָריקלי געוויינט איבער דער וועלט (אין פאָלקס קולטור, בפֿרט אנגעצייכנט מיט קאַטאַנאַ שווערדן און וויקינג שווערדן) ווי אַ דעמאַנסטריישאַן פון מאַטעריאַל קוואַליטעט און קראַפצמאַנשיפּ. אין קורץ, צוויי פאַרשידענע טייפּס פון שטאָל זענען פאָרדזשד וועלדעד צוזאַמען, דעמאָלט ריפּיטידלי פאָולדיד און פאָרדזשד וועלדעד ווידער. די מער לייַערס סטאַקט, די מער קאָמפּליצירט די מוסטער. אָדער איר קענען אַפּט פֿאַר אַ באָלדער פּלאַן מיט אַנדערלייערז, און אין עטלעכע קאַסעס, פאַרבינדן זיי. פאַנטאַזיע איז דער בלויז שיעור דאָרט.
נאָך די בלייד איז פאָרדזשד, היץ באהאנדלט און פּאַלישט, עס איז געשטעלט אין זויער. דער קאַנטראַסט איז אנטפלעקט רעכט צו דער פאַרשידענע כעמישער זאַץ פון די שטאָל. ניקאַל-מיט שטאָל איז קעגנשטעליק צו אַסאַדז און ריטיינז זייַן לאַסטער, בשעת ניקאַל-פֿרייַ שטאָל דאַרקאַנז, אַזוי די מוסטער וועט ווייַזן דורך אין קאַנטראַסט.
פיל פון דיין ווערק איז ינספּייערד דורך קראָאַטיש און אינטערנאַציאָנאַלע פאָלקלאָר און מאַטאַלאַדזשי. ווי זענען טאָלקין און איוואנע ברליך-מאַזוראַניטש אַרײַן אין דיין סטודיע?
לויט טאָלקיאַן, די שפּראַך פון מיטאָס דרוקן אויס טרוטס אַרויס פון אונדז. ווען Lúthien רינאַונסיז ימאָרטאַליטי פֿאַר בערען און ווען Sam Fights Shelob צו ראַטעווען Frodo, מיר לערנען מער וועגן אמת ליבע, מוט און פרענדשיפּ ווי קיין ענציקלאָפּעדיע דעפֿיניציע אָדער קיין פּסיכאָלאָגיע לערנבוך.
ווען א מאמע אין סטריבור וואלד האט געקענט אויסקלייבן צו זיין פרייליך אויף אייביק און פארגעסן איר זון, אדער געדענקן איר זון און ליידן אויף אייביק, האט זי אויסגעקליבן דעם לעצטן און ענדליך צוריק באקומען איר זון און איר ווייטאג איז פארביי, וואס האט איר געלערנט ליבשאפט און זיך-קרבן. . די און פילע אנדערע מיטס האָבן שוין אין מיין קאָפּ זינט קינדשאַפט. אין מיין אַרבעט, איך פּרובירן צו מאַכן אַרטאַפאַקץ און סימבאָלס וואָס דערמאָנען מיר פון די מעשיות.
מאל איך מאַכן עפּעס גאָר נייַ און פאַרשטיין עטלעכע פון ​​מיין דערציילונגען. פֿאַר בייַשפּיל, "מעמאָריעס פון עינהאַרדט", אַ מעסער אין די אַלט מלכות פון קראָאַטיאַ, אָדער די אַפּקאַמינג בלאַדעס פון קראָאַטיש געשיכטע, וואָס דערציילט די געשיכטע פון ​​​​יליריאַן און רוימישע צייט. ינספּירעד דורך געשיכטע, אָבער שטענדיק מיט אַ מיטאַלאַדזשיקאַל טוויסט, זיי וועלן זיין אַ טייל פון מיין לאָסט אַרטאַפאַקץ פון די מלכות פון קראָאַטיאַ סעריע.
איך מאך נישט אליין אייַזן, אבער אמאל מאך איך אליין שטאל. ווי ווייט איך ווייס קען איך זיך דא האבן א טעות, נאר דער קאפריווינע מוזיי האט געפרואווט צו פראדוצירן אייגענע אייזן, און אפשר שטאל פון ארץ. אבער איך מיין אז איך בין דער איינציגסטער שמיד אין קראאטיע וואס האט זיך געוואגט צו מאכן היימישע שטאל.
עס זענען נישט פילע סינז אין ספּליט. עס זענען עטלעכע מעסער מייקערז וואָס מאַכן נייווז ניצן קאַטינג טעקניקס, אָבער ווייניק אַקשלי פאָרדזשד זייער נייווז און אַבדזשעקץ. ווי ווייט איך ווייס, זענען נאך אין דעלמאציע פארהאן מענטשן וועמענס אַמווילס קלינגען נאָך, אָבער זיי זענען ווייניק. איך טראַכטן נאָר 50 יאר צוריק די נומערן זענען זייער אַנדערש.
כאטש יעדע שטעטל אדער גרויס דארף האט שמידן, מיט 80 יאר צוריק האט כמעט יעדע דארף געהאט א שמיד, דאס איז זיכער. דעלמאטי ע הא ט א לאנג ע געשיכט ע פו ן שמיד , אבע ר ליידער , צוליב ן מאסן־פראדוקצי ע האב ן ד י מערסט ע פו ן ד י שמיד ן אויפגעהערט , או ן דע ר האנדל , כמע ט אויסגעשטארבן .
אבער איצט די סיטואַציע איז טשאַנגינג, און מענטשן אָנהייבן צו אָפּשאַצן קראַפס ווידער. קיין מאַסן-פּראָדוצירט פאַבריק מעסער קענען גלייַכן די קוואַליטעט פון אַ האַנט-פאָרדזשד בלייד, און קיין פאַבריק קענען אָפּגעבן אַ פּראָדוקט צו די באדערפענישן פון איין קונה ווי אַ שמיד.
יא. רובֿ פון מיין אַרבעט איז געמאכט צו סדר. מענטשן יוזשאַוואַלי געפֿינען מיר דורך געזעלשאַפטלעך מידיאַ און זאָגן מיר וואָס זיי דאַרפֿן. דערנאָך איך טאָן די פּלאַן, און ווען אַ העסקעם איז ריטשט, איך אָנהייבן מאַנופאַקטורינג די פּראָדוקט. איך אָפט וויטרינע פאַרטיק פּראָדוקטן אויף מיין ינסטאַגראַם @poema_inducs אָדער פאַסעבאָאָק.
ווי איך האב געזאגט, איז די מלאכה כמעט אויסגעשטארבען, און אויב מיר געבן די וויסן נישט איבער צו די קומענדיגע דורות, קען עס נאכאמאל זיין אין סכנה פון אויסשטרעקן. מייַן לייַדנשאַפט איז ניט בלויז שעפֿערישקייט, אָבער אויך לערנען, וואָס איז וואָס איך פירן סמאַרידינג און מעסער מאַקינג וואַרשטאַטן צו האַלטן די מעלאָכע לעבעדיק. די מענטשן וואָס באַזוכן זענען וועריד, פון ינטוזיאַסטיק מענטשן צו גרופּעס פון פריינט וואָס הענגען זיך און באַן צוזאַמען.
פון די פרוי וואָס האָט געגעבן איר מאַן אַ וואַרשטאַט צו מאַכן אַ מעסער ווי אַ יאָרטאָג טאַלאַנט, צו אַ אַרבעט קאָלעגע וואָס טוט E- דעטאָקס מאַנשאַפֿט בנין. איך טאָן אויך די וואַרשטאַטן אין נאַטור צו באַקומען אַוועק פון דער שטאָט גאָר.
איך האָב אַ סך געטראַכט וועגן דעם געדאַנק אין די לעצטע יאָרן. דאָס איז זיכער צו צושטעלן וויזאַטערז אַ יינציק דערפאַרונג ווייַל עס זענען נישט פילע "מאַכן דיין אייגענע אָנדענק" פּראָדוקטן אויף די טיש די טעג. צומ גליק, דעם יאָר איך וועט זיין מיטאַרבעט מיט Intours DMC און מיר וועלן אַרבעטן צוזאַמען צו דערגרייכן דעם ציל און באַרייַכערן די טוריסט אַטראַקשאַנז פון ספּליט.